Offentliggjort 12.11.09 kl. 15:19
Af frygt for en fatwa har den tyske filminstruktør Roland Emmerich undladt at smadre muslimernes hellige sten, Kabaen, i katastrofefilmen ”2012”.
I stedet ødelægger han en række kristne symboler. Emmerich er med sin selvcensur ude på en katastrofal glidebane, lyder det i det danske filmmiljø.
Roland Emmerich er berømt for sine katastrofefilm, og i morgen rammer endnu én de europæiske biografer.
I ”2012” går verden under, som det er forudsagt af mayafolket, hvis kalender udløber i 2012.
Der er også andet, der er udløbet. Roland Emmerichs mod.
I et interview med den britiske avis The Guardian forklarer den tyske instruktør, at han gerne ville have vist destruktionen af muslimernes hellige sten, Kabaen, men han har censureret sin film af frygt for, at islamister vil udstede en fatwa mod ham. ”2012” er produceret af mægtige Columbia Pictures og distribueret af Sony.
»Jeg ville gøre det, det må jeg indrømme,« siger Roland Emmerich. »Men min medforfatter Harald Kloser sagde, at han ikke ville have en fatwa over hovedet. Og han havde ret. I den vestlige verden må vi tænke over dette. Man kan ødelægge kristne symboler, men situationen er sådan, at man ikke kan gøre det samme med et arabisk symbol.«
Så i ”2012” nøjes Roland Emmerich med at knuse symboler som Peterskirken, Det Sixtinske Kapel, Kristus-figuren i Rio de Janeiro og Det Hvide Hus.
I det danske filmmiljø er der stor skepsis over for Roland Emmerichs beslutning. Christina Rosendahl, næstformand i Danske Filminstruktører, kalder den katastrofal.
»Det løber mig koldt ned ad ryggen, når jeg tænker på, hvordan filmbranchen kan se ud om 15 år, hvis det her bliver standarden. Med tanke på, hvad der skete med Theo van Gogh, kan jeg måske godt forstå Roland Emmerich rent menneskeligt, men kunstnere er altså en kategori af mennesker, der skal turde.
Vi skal stille spørgsmål - også de ubehagelige - det er vores berettigelse. Det er alarmerende og forfærdeligt, at man selv med en stor aktør som Sony i ryggen lader sig underkaste.«
Peter Aalbæk Jensen, Zentropa, er enig.
»Det er jo absurd. Hvis verden går under, som den åbenbart gør i filmen, så går den muslimske verden også under. Men vi er kommet dertil, hvor en filminstruktør ikke kan skildre det.
Det er farligt at ødelægge et muslimsk symbol i en fiktionsfilm, selv om alle mulige andre religioner får smadret sine. Roland Emmerich skal ikke have ros for det, han har gjort, men han skal have ros for at rejse debatten. Den er vigtig.«
Peter Aalbæk Jensen nægter at tro, at Roland Emmerich har været alene om beslutningen.
»Kommercielle folk må have hjulpet ham til at forstå, at filmen kunne risikere at blive forbudt i en række lande, og at det ville skade filmens økonomi.«
Fortsættes...
Annonce:
Annonce: